第172章 像素远征
总统府，战略规划局的会议室內，气氛与往日討论军事部署时截然不同。
墙上掛的不再是军用地图，而是全球文化影响力分布图，欧美青少年流行趋势分析报告，以及九黎计算机技术发展路线图。
大屏幕上轮番滚动著好莱坞电影工业，英国摇滚乐，法国新浪潮电影……
“军事上，我们站稳了脚跟，经济上，我们正在捆绑对手。但文化上，”
他转过身，面对在座的文化官员，宣传干部，计算机专家和工业设计师。
“我们仍然是被输入的一方。”
“好莱坞的电影，猫王的唱片，巴黎的时装……”
“它们塑造著世界，尤其是年轻一代的审美，梦想和价值观。”
“正面强攻，用我们的电影，音乐去和好莱坞，披头士竞爭？”
龙怀安摇了摇头。
“短期內我们没有优势，也容易引发文化警惕和牴触。”
“我们需要一个他们尚未完全重视，而我们有机会定义规则的新战场。”
他的目光投向角落里的几位年轻技术专家。
他们来自九黎科学院计算机研究所，和几家新兴的电子企业。
“报告上说，我们的z-80兼容处理器生產线已经成熟，存储晶片成本下降了40%，图形显示技术也有突破？”
“是的，总统。”一位戴著厚眼镜的工程师兴奋地站起来，“基於我们逆向工程和改进的龙芯一號8位处理器，其性能和成本控制已经优於市面上的主流型號。”
“rom卡带封装技术我们也掌握了，良品率很高。”
“完全可以设计製造出性能可靠，价格有竞爭力的家庭游戏主机和街机基板。”
“很好。”龙怀安走到一块白板前，拿起笔，画了两个方框，“那么，我们的文化远征，就从这两个盒子开始。”
他首先画了一个较大的方框，標上“街机”。
“第一种，是放置在游戏厅，购物中心，青少年活动场所的大型街机。”
“特点是性能更强，显示效果更炫酷，体验更沉浸，投幣消费，社交属性强。”
“这是吸引青少年第一次接触的利器，要让他们觉得酷，好玩，时髦。”
接著，他画了一个较小的方框，標上“家用机”。
“第二种，是连接家庭电视机的卡带式游戏机。”
“特点是价格亲民，便於普及，家庭成员，尤其是孩子，可以长时间接触，影响更深更持久。”
“这是深入敌后家庭內部的桥樑。”
“硬体只是载体，內容才是灵魂。”
龙怀安的目光变得锐利。
“我们的游戏，题材从哪里来？直接宣传我们的政策和成就？那太生硬了。”
他转身，在白板上写下几个词：“东方文化宝库。”
“《西游记》，孙悟空大闹天宫，反抗权威，追求自由，这內核全球年轻人都能共鸣。”
“做成横版动作过关游戏，打妖怪，闯天庭，好玩吗？”
“《三国演义》，群雄逐鹿，忠义智勇，战略博弈。”
“可以做成策略游戏、角色扮演游戏，让玩家扮演刘备，曹操，诸葛亮，体验运筹帷幄。”
“《封神榜》，《山海经》，浩瀚的神话宇宙，奇异的怪兽神仙。”
“这是绝佳的冒险游戏，角色扮演游戏素材。”
“还有我们的歷史传说，民间故事，武侠文化……取之不尽。”
他顿了顿：“关键是要用世界通行的游戏语言：用爽快的操作，挑战性的关卡，丰富的收集要素，动人的故事把这些文化內核包装起来。”
“让玩家在玩的过程中，自然接受其中蕴含的价值观。”
“当然，”龙怀安话锋一转，“我们也不能完全迴避现实，但要用更巧妙的方式。”
他又写下：“当代敘事重构。”
“比如，开发一款《丛林猎手》：玩家扮演九黎或拉美的游击队员，在茂密的丛林中使用陷阱，偽装，伏击战术，对抗装备先进但傲慢笨拙的入侵者。”
“强调智慧，勇气，以弱胜强，保卫家园。”
“再比如，《雷霆救援》：玩家扮演九黎特种部队成员，潜入敌占城市或恐怖分子巢穴，解救人质，拆除炸弹，获取情报。”
“在这些游戏里，我们就是『英雄』的一方。”
“而对手，可以是面目模糊的『邪恶势力』，也可以是某些『自大、装备精良但缺乏智慧』的军队。”
“不需要点名道姓，但玩家自然会形成印象。”
宣传部长若有所思：“这就像用糖衣包裹意识形態，不，是用有趣的互动体验，来承载我们的文化视角和歷史观。”
“正是。”龙怀安点头。
“青少年在游戏里一遍遍扮演孙悟空打败天庭，扮演诸葛亮匡扶汉室，扮演游击队员保卫家园……”
“这些体验，比任何教科书和宣传片都更深刻。”
“当他们长大后，提到东方文化，首先想到的不是晦涩的典籍，而是那些激动人心的冒险和英雄故事。”
“提到某些国际衝突，潜意识里可能就会多一分对『弱者』『反抗者』的同情，对『强大入侵者』的反思。”
“这个计划，就叫像素远征。”
龙怀安一锤定音，“硬体研发，游戏製作，市场推广，多部门协同合作。”
“我们要用这些小小的卡带，打一场悄无声息却影响深远的文化爭夺战。”
计划以惊人的效率推进。
九黎强大的工业动员和改进能力再次展现。
龙拳一代街机基板率先下线。
基於强化的龙芯一號，配备了更出色的声音晶片和显存，能够呈现更鲜艷的色彩，更流畅的动画和更震撼的音效。
机身设计充满未来感，流线型外壳，炫酷的灯光效果，投幣口和摇杆按钮都经过人机工程学优化。
首批发往测试的《大圣闹天宫》和《三国群英传》街机，在河內和西贡的试点游戏厅引发了轰动。
孩子们排著队投幣，为孙悟空的金箍棒喝彩，为关羽的青龙偃月刀著迷。
紧接著，家娱宝家用游戏机面世。
白色主机小巧玲瓏，价格定为绝大多数城市家庭可以承受的水平。
隨机附赠两个经典手柄和一款合卡，內置《方块消除》，《简单赛车》等小品游戏。
通过电视rf接口连接，操作简单。
宣传口號是：把东方奇幻世界，带进您的客厅。
然而，最精妙的一步在於市场进入策略。
龙怀安深知，直接將游戏机和街机销往欧美主流渠道，会面临高昂的渠道费用，严格的审查，以及本土竞爭对手的阻击。
他的解决方案是：“借力暗渠，落地生根。”
九黎的情报系统和商业网络早已对欧美，尤其是美国大城市的底层生態有所渗透。
那里活跃著各种族裔帮派，地下经济网络，以及被主流社会边缘化的社区。
通过复杂的中间人和离岸公司，九黎以极低的价格，將大量的龙拳街机基板和家娱宝主机，批发给这些非正规渠道。
对於帮派而言，这是一笔稳赚不赔的生意。
街机可以放在他们控制的酒吧，撞球厅，社区活动站，投幣收入可观。
家用机则可以转卖给社区內的电器店，甚至通过上门推销的方式卖给家庭，利润丰厚。
九黎甚至提供简单的维修培训和小额信贷支持。
於是，在纽约的哈林区，布鲁克林，在洛杉磯的韩国城，东洛杉磯，在芝加哥的南区，在旧金山的唐人街……
一家家看似不起眼的小游戏厅如雨后春笋般出现。
招牌可能很简陋，但里面崭新的龙拳街机闪闪发光，播放著充满异域风情的电子音乐。
价格便宜，25美分就能玩一局。
对於社区里无所事事的青少年，尤其是少数族裔青少年来说，这里成了极具吸引力的社交和娱乐中心。
同时，贴著各种奇怪標籤的家娱宝游戏机，也开始出现在这些社区的电器店铺货架上，
价格远低於市面上的雅达利。
隨机附赠的合卡里，总有一两个让人上癮的小游戏。
孩子缠著父母买回家后，很快就会渴望更多卡带。
而通过同样的地下渠道流通的游戏卡带，价格同样低廉。
九黎的游戏，就这样避开了主流媒体的视线和精英阶层的审视，悄无声息地渗透进了美国社会的基层和边缘地带。
首先在那些对价格敏感，娱乐选择有限，又对新鲜事物充满好奇的群体中传播开来。
硬体和渠道只是骨架，真正產生影响力的血肉，是游戏內容本身。
九黎集中了国內最好的故事作者，美术设计，程式设计师和音乐人，成立了多个专项游戏开发小组。
开发了一系列游戏。
《大圣传奇》系列（动作冒险）： 不仅还原了孙悟空大闹天宫，后续卡带更扩展至西天取经。
玩家可以操作孙悟空，猪八戒，沙僧，甚至后期解锁的唐僧，使用不同技能和法宝，对抗形形色色的妖魔鬼怪。
游戏画面色彩艷丽，角色造型既保留传统特色又兼具卡通可爱，打斗手感爽快。
背景音乐运用了电子乐模擬的民乐元素，令人耳目一新。
最重要的是，游戏中贯穿了反抗不公，坚持信念，团队协作的精神。
一些美国孩子上癮后，甚至开始在社区里练习使用棍子。
《三国志：英雄的黎明》（策略角色扮演）： 玩家可以选择一方势力，招募將领，发展城池，征战四方。
游戏不仅包含战斗，还有內政，外交，人才招募等要素。
角色立绘精美，台词考究，歷史事件以过场动画形式呈现。
玩家在游戏中自然会接触到“仁义”，“忠诚”，“智慧”，“天下大势”等概念。
一些青少年玩家就会开始討论：“为什么关羽那么受尊敬？”“诸葛亮借东风是真的吗？太神奇了！”
《山海秘境》（角色扮演）： 构建了一个基於《山海经》的开放世界，玩家扮演探险者，遭遇各种奇珍异兽，收集材料，学习上古秘术。
游戏世界观宏大，充满东方神秘主义色彩，满足了西方青少年对奇幻题材的渴望，同时又输入了完全不同於龙与地下城的文化符號体系。
《丛林暗影》（战术潜入）： 玩家扮演身著偽装服的游击队员，在茂密的热带雨林中执行任务。
游戏强调潜行，布置陷阱，利用环境，一击脱离。
敌人是装备精良，巡逻模式化的“僱佣军”或“不明武装”。
没有血腥渲染，但战术对抗的紧张感十足。
通关画面常常是主角遥望远方，村庄恢復寧静。
《代號：金盾》（第一人称战术射击）： 玩家扮演九黎反恐部队成员，在模擬的城市，飞机，大楼环境中解救人质，拆除炸弹。
游戏注重九黎特色的武器操作，敌人是蒙面的“恐怖分子”。
这些游戏，无一例外都拥有当时上乘的製作水准。
流畅的画面，有趣的玩法，抓人的音乐。
它们首先是一款“好玩的游戏”，然后才是文化载体。
价值观的植入如盐溶於水，不著痕跡。
玩家在享受游戏乐趣的同时，不知不觉间熟悉了孙悟空，诸葛亮，山海异兽，潜移默化地接受了游戏中所暗示的“反抗强权是英雄”，“智慧胜於蛮力”，“保卫家园是正义”，“专业反恐是荣耀”等敘事角度。
最初，“龙拳”街机和“家娱宝”游戏机，只是少数族裔社区和特定街区的亚文化现象。
主流游戏媒体甚至懒得报导这些“来路不明的东方货”。
但好玩的游戏本身具有强大的传播力。
青少年之间的口耳相传是最有效的gg。
一个在哈林区长大的黑人少年，可能会带著他的白人同学偷偷溜进社区游戏厅，体验《大圣传奇》的爽快。
一个家境普通的拉丁裔家庭，给孩子买的家娱宝，可能会成为整个街坊孩子们聚会的新焦点。
隨著时间推移，一些敏锐的，非主流的游戏杂誌开始注意到这股“东方潮流”。
撰文介绍这些“设计独特，充满异国情调”的游戏。
虽然语气中不乏猎奇和疑虑，但客观上扩大了知名度。
更重要的是，九黎持续投入，不断推出製作更精良，內容更丰富的续作和新ip。
当雅达利还沉溺於简单的《桌球》衍生品时，家娱宝平台上已经出现了带有复杂剧情和多结局的角色扮演游戏。
龙拳机台上《山海秘境》的宏大场景和《代號：金盾》的擬真战术，吸引了越来越多追求新鲜体验的玩家。
一些中產阶级家庭的孩子，也开始在朋友家或某些时髦的娱乐场所接触到这些游戏。
东方神话的瑰丽想像，歷史策略的深度，以及不同於好莱坞枪战片的敘事视角，对看惯了牛仔与外星人的他们產生了別样的吸引力。
销量开始默默攀升。
通过地下渠道的数据反馈和海外情报收集，龙怀安知道，“像素远征”已经成功登陆，並且建立了稳固的滩头阵地。
这些游戏和游戏机，就像一颗颗文化的种子，藉助娱乐的土壤，在欧美青少年一代的心中悄然发芽。
它们或许不会立即改变什么，但假以时日，当这一代人成长为社会的中坚，他们对世界的认知，对东方的印象，对某些歷史和国际事务的潜在態度，可能早已被这些童年时代的“玩伴”所悄悄塑造。
在西贡的某个测试间里，龙怀安亲自试玩了一款还在开发中的，以郑和下西洋为背景的海洋冒险游戏。
看著屏幕上宝船破浪，探索未知海域的动画，他对旁边的开发组长说：“继续做。不仅要让他们玩我们的过去，还要让他们在我们的游戏里，体验我们想像的未来。”
文化的战线没有硝烟，但爭夺的，是未来的心灵与记忆。
“像素远征”，这场无声的战爭，才刚刚开始。
而它的武器，是欢乐，是想像，是沉浸於另一个世界的渴望。
墙上掛的不再是军用地图，而是全球文化影响力分布图，欧美青少年流行趋势分析报告，以及九黎计算机技术发展路线图。
大屏幕上轮番滚动著好莱坞电影工业，英国摇滚乐，法国新浪潮电影……
“军事上，我们站稳了脚跟，经济上，我们正在捆绑对手。但文化上，”
他转过身，面对在座的文化官员，宣传干部，计算机专家和工业设计师。
“我们仍然是被输入的一方。”
“好莱坞的电影，猫王的唱片，巴黎的时装……”
“它们塑造著世界，尤其是年轻一代的审美，梦想和价值观。”
“正面强攻，用我们的电影，音乐去和好莱坞，披头士竞爭？”
龙怀安摇了摇头。
“短期內我们没有优势，也容易引发文化警惕和牴触。”
“我们需要一个他们尚未完全重视，而我们有机会定义规则的新战场。”
他的目光投向角落里的几位年轻技术专家。
他们来自九黎科学院计算机研究所，和几家新兴的电子企业。
“报告上说，我们的z-80兼容处理器生產线已经成熟，存储晶片成本下降了40%，图形显示技术也有突破？”
“是的，总统。”一位戴著厚眼镜的工程师兴奋地站起来，“基於我们逆向工程和改进的龙芯一號8位处理器，其性能和成本控制已经优於市面上的主流型號。”
“rom卡带封装技术我们也掌握了，良品率很高。”
“完全可以设计製造出性能可靠，价格有竞爭力的家庭游戏主机和街机基板。”
“很好。”龙怀安走到一块白板前，拿起笔，画了两个方框，“那么，我们的文化远征，就从这两个盒子开始。”
他首先画了一个较大的方框，標上“街机”。
“第一种，是放置在游戏厅，购物中心，青少年活动场所的大型街机。”
“特点是性能更强，显示效果更炫酷，体验更沉浸，投幣消费，社交属性强。”
“这是吸引青少年第一次接触的利器，要让他们觉得酷，好玩，时髦。”
接著，他画了一个较小的方框，標上“家用机”。
“第二种，是连接家庭电视机的卡带式游戏机。”
“特点是价格亲民，便於普及，家庭成员，尤其是孩子，可以长时间接触，影响更深更持久。”
“这是深入敌后家庭內部的桥樑。”
“硬体只是载体，內容才是灵魂。”
龙怀安的目光变得锐利。
“我们的游戏，题材从哪里来？直接宣传我们的政策和成就？那太生硬了。”
他转身，在白板上写下几个词：“东方文化宝库。”
“《西游记》，孙悟空大闹天宫，反抗权威，追求自由，这內核全球年轻人都能共鸣。”
“做成横版动作过关游戏，打妖怪，闯天庭，好玩吗？”
“《三国演义》，群雄逐鹿，忠义智勇，战略博弈。”
“可以做成策略游戏、角色扮演游戏，让玩家扮演刘备，曹操，诸葛亮，体验运筹帷幄。”
“《封神榜》，《山海经》，浩瀚的神话宇宙，奇异的怪兽神仙。”
“这是绝佳的冒险游戏，角色扮演游戏素材。”
“还有我们的歷史传说，民间故事，武侠文化……取之不尽。”
他顿了顿：“关键是要用世界通行的游戏语言：用爽快的操作，挑战性的关卡，丰富的收集要素，动人的故事把这些文化內核包装起来。”
“让玩家在玩的过程中，自然接受其中蕴含的价值观。”
“当然，”龙怀安话锋一转，“我们也不能完全迴避现实，但要用更巧妙的方式。”
他又写下：“当代敘事重构。”
“比如，开发一款《丛林猎手》：玩家扮演九黎或拉美的游击队员，在茂密的丛林中使用陷阱，偽装，伏击战术，对抗装备先进但傲慢笨拙的入侵者。”
“强调智慧，勇气，以弱胜强，保卫家园。”
“再比如，《雷霆救援》：玩家扮演九黎特种部队成员，潜入敌占城市或恐怖分子巢穴，解救人质，拆除炸弹，获取情报。”
“在这些游戏里，我们就是『英雄』的一方。”
“而对手，可以是面目模糊的『邪恶势力』，也可以是某些『自大、装备精良但缺乏智慧』的军队。”
“不需要点名道姓，但玩家自然会形成印象。”
宣传部长若有所思：“这就像用糖衣包裹意识形態，不，是用有趣的互动体验，来承载我们的文化视角和歷史观。”
“正是。”龙怀安点头。
“青少年在游戏里一遍遍扮演孙悟空打败天庭，扮演诸葛亮匡扶汉室，扮演游击队员保卫家园……”
“这些体验，比任何教科书和宣传片都更深刻。”
“当他们长大后，提到东方文化，首先想到的不是晦涩的典籍，而是那些激动人心的冒险和英雄故事。”
“提到某些国际衝突，潜意识里可能就会多一分对『弱者』『反抗者』的同情，对『强大入侵者』的反思。”
“这个计划，就叫像素远征。”
龙怀安一锤定音，“硬体研发，游戏製作，市场推广，多部门协同合作。”
“我们要用这些小小的卡带，打一场悄无声息却影响深远的文化爭夺战。”
计划以惊人的效率推进。
九黎强大的工业动员和改进能力再次展现。
龙拳一代街机基板率先下线。
基於强化的龙芯一號，配备了更出色的声音晶片和显存，能够呈现更鲜艷的色彩，更流畅的动画和更震撼的音效。
机身设计充满未来感，流线型外壳，炫酷的灯光效果，投幣口和摇杆按钮都经过人机工程学优化。
首批发往测试的《大圣闹天宫》和《三国群英传》街机，在河內和西贡的试点游戏厅引发了轰动。
孩子们排著队投幣，为孙悟空的金箍棒喝彩，为关羽的青龙偃月刀著迷。
紧接著，家娱宝家用游戏机面世。
白色主机小巧玲瓏，价格定为绝大多数城市家庭可以承受的水平。
隨机附赠两个经典手柄和一款合卡，內置《方块消除》，《简单赛车》等小品游戏。
通过电视rf接口连接，操作简单。
宣传口號是：把东方奇幻世界，带进您的客厅。
然而，最精妙的一步在於市场进入策略。
龙怀安深知，直接將游戏机和街机销往欧美主流渠道，会面临高昂的渠道费用，严格的审查，以及本土竞爭对手的阻击。
他的解决方案是：“借力暗渠，落地生根。”
九黎的情报系统和商业网络早已对欧美，尤其是美国大城市的底层生態有所渗透。
那里活跃著各种族裔帮派，地下经济网络，以及被主流社会边缘化的社区。
通过复杂的中间人和离岸公司，九黎以极低的价格，將大量的龙拳街机基板和家娱宝主机，批发给这些非正规渠道。
对於帮派而言，这是一笔稳赚不赔的生意。
街机可以放在他们控制的酒吧，撞球厅，社区活动站，投幣收入可观。
家用机则可以转卖给社区內的电器店，甚至通过上门推销的方式卖给家庭，利润丰厚。
九黎甚至提供简单的维修培训和小额信贷支持。
於是，在纽约的哈林区，布鲁克林，在洛杉磯的韩国城，东洛杉磯，在芝加哥的南区，在旧金山的唐人街……
一家家看似不起眼的小游戏厅如雨后春笋般出现。
招牌可能很简陋，但里面崭新的龙拳街机闪闪发光，播放著充满异域风情的电子音乐。
价格便宜，25美分就能玩一局。
对於社区里无所事事的青少年，尤其是少数族裔青少年来说，这里成了极具吸引力的社交和娱乐中心。
同时，贴著各种奇怪標籤的家娱宝游戏机，也开始出现在这些社区的电器店铺货架上，
价格远低於市面上的雅达利。
隨机附赠的合卡里，总有一两个让人上癮的小游戏。
孩子缠著父母买回家后，很快就会渴望更多卡带。
而通过同样的地下渠道流通的游戏卡带，价格同样低廉。
九黎的游戏，就这样避开了主流媒体的视线和精英阶层的审视，悄无声息地渗透进了美国社会的基层和边缘地带。
首先在那些对价格敏感，娱乐选择有限，又对新鲜事物充满好奇的群体中传播开来。
硬体和渠道只是骨架，真正產生影响力的血肉，是游戏內容本身。
九黎集中了国內最好的故事作者，美术设计，程式设计师和音乐人，成立了多个专项游戏开发小组。
开发了一系列游戏。
《大圣传奇》系列（动作冒险）： 不仅还原了孙悟空大闹天宫，后续卡带更扩展至西天取经。
玩家可以操作孙悟空，猪八戒，沙僧，甚至后期解锁的唐僧，使用不同技能和法宝，对抗形形色色的妖魔鬼怪。
游戏画面色彩艷丽，角色造型既保留传统特色又兼具卡通可爱，打斗手感爽快。
背景音乐运用了电子乐模擬的民乐元素，令人耳目一新。
最重要的是，游戏中贯穿了反抗不公，坚持信念，团队协作的精神。
一些美国孩子上癮后，甚至开始在社区里练习使用棍子。
《三国志：英雄的黎明》（策略角色扮演）： 玩家可以选择一方势力，招募將领，发展城池，征战四方。
游戏不仅包含战斗，还有內政，外交，人才招募等要素。
角色立绘精美，台词考究，歷史事件以过场动画形式呈现。
玩家在游戏中自然会接触到“仁义”，“忠诚”，“智慧”，“天下大势”等概念。
一些青少年玩家就会开始討论：“为什么关羽那么受尊敬？”“诸葛亮借东风是真的吗？太神奇了！”
《山海秘境》（角色扮演）： 构建了一个基於《山海经》的开放世界，玩家扮演探险者，遭遇各种奇珍异兽，收集材料，学习上古秘术。
游戏世界观宏大，充满东方神秘主义色彩，满足了西方青少年对奇幻题材的渴望，同时又输入了完全不同於龙与地下城的文化符號体系。
《丛林暗影》（战术潜入）： 玩家扮演身著偽装服的游击队员，在茂密的热带雨林中执行任务。
游戏强调潜行，布置陷阱，利用环境，一击脱离。
敌人是装备精良，巡逻模式化的“僱佣军”或“不明武装”。
没有血腥渲染，但战术对抗的紧张感十足。
通关画面常常是主角遥望远方，村庄恢復寧静。
《代號：金盾》（第一人称战术射击）： 玩家扮演九黎反恐部队成员，在模擬的城市，飞机，大楼环境中解救人质，拆除炸弹。
游戏注重九黎特色的武器操作，敌人是蒙面的“恐怖分子”。
这些游戏，无一例外都拥有当时上乘的製作水准。
流畅的画面，有趣的玩法，抓人的音乐。
它们首先是一款“好玩的游戏”，然后才是文化载体。
价值观的植入如盐溶於水，不著痕跡。
玩家在享受游戏乐趣的同时，不知不觉间熟悉了孙悟空，诸葛亮，山海异兽，潜移默化地接受了游戏中所暗示的“反抗强权是英雄”，“智慧胜於蛮力”，“保卫家园是正义”，“专业反恐是荣耀”等敘事角度。
最初，“龙拳”街机和“家娱宝”游戏机，只是少数族裔社区和特定街区的亚文化现象。
主流游戏媒体甚至懒得报导这些“来路不明的东方货”。
但好玩的游戏本身具有强大的传播力。
青少年之间的口耳相传是最有效的gg。
一个在哈林区长大的黑人少年，可能会带著他的白人同学偷偷溜进社区游戏厅，体验《大圣传奇》的爽快。
一个家境普通的拉丁裔家庭，给孩子买的家娱宝，可能会成为整个街坊孩子们聚会的新焦点。
隨著时间推移，一些敏锐的，非主流的游戏杂誌开始注意到这股“东方潮流”。
撰文介绍这些“设计独特，充满异国情调”的游戏。
虽然语气中不乏猎奇和疑虑，但客观上扩大了知名度。
更重要的是，九黎持续投入，不断推出製作更精良，內容更丰富的续作和新ip。
当雅达利还沉溺於简单的《桌球》衍生品时，家娱宝平台上已经出现了带有复杂剧情和多结局的角色扮演游戏。
龙拳机台上《山海秘境》的宏大场景和《代號：金盾》的擬真战术，吸引了越来越多追求新鲜体验的玩家。
一些中產阶级家庭的孩子，也开始在朋友家或某些时髦的娱乐场所接触到这些游戏。
东方神话的瑰丽想像，歷史策略的深度，以及不同於好莱坞枪战片的敘事视角，对看惯了牛仔与外星人的他们產生了別样的吸引力。
销量开始默默攀升。
通过地下渠道的数据反馈和海外情报收集，龙怀安知道，“像素远征”已经成功登陆，並且建立了稳固的滩头阵地。
这些游戏和游戏机，就像一颗颗文化的种子，藉助娱乐的土壤，在欧美青少年一代的心中悄然发芽。
它们或许不会立即改变什么，但假以时日，当这一代人成长为社会的中坚，他们对世界的认知，对东方的印象，对某些歷史和国际事务的潜在態度，可能早已被这些童年时代的“玩伴”所悄悄塑造。
在西贡的某个测试间里，龙怀安亲自试玩了一款还在开发中的，以郑和下西洋为背景的海洋冒险游戏。
看著屏幕上宝船破浪，探索未知海域的动画，他对旁边的开发组长说：“继续做。不仅要让他们玩我们的过去，还要让他们在我们的游戏里，体验我们想像的未来。”
文化的战线没有硝烟，但爭夺的，是未来的心灵与记忆。
“像素远征”，这场无声的战爭，才刚刚开始。
而它的武器，是欢乐，是想像，是沉浸於另一个世界的渴望。