第313章 门墙
第312章 门墙
所谓的开山大典，並没有陈瑛想像之中的那么宏大。
布置的古色古香的祖师堂，仔细论起来歷史，其实也就只有二三十年。
那块象徵了白莲教歷代先师的牌位，墨跡也就干了五六年。
就算是这代表了白莲教主清修之地的苍松观，本身修成的年头也没有几年。
换上一件道袍，短髮甚至没法抓出来一个髮髻，换上麻鞋，手持尾，陈瑛就这样跟著白莲教主走入祖师堂，向著代表歷代先师的牌位恭敬上了三柱香。
白莲教主取过一张写有陈瑛姓名出身的黄纸在牌位前的火盆烧过，这就算是正式拜入了白莲教主的门墙之內。
礼成。
无人观礼，谈不上什么场面，不要说是惊动江湖，就连惊动这座道观都差些意思。
白莲教主颇有一种“隨心所欲不逾矩”的从容。
这是他的白莲教，对於他这样站在江湖巔峰已经再非凡人的人物而言，这就已经足够了。
只有那些根基不牢，小门小户的才需要精心操办什么典礼，白莲教主早就不需要这些俗礼虚名。
拜过了祖师，唯一能称得上是仪式的，就是取过家谱，將陈瑛的名字列名其上。
白莲教主的家谱没有什么“云鹤九霄，豺狼虎豹”的设定，只是將他从头到尾收过的弟子一个个列明而已。
家谱並不是写在纸上的，而是一张宽绰的白虎皮，用虎皮的內层炮製成纸张，上面密密麻麻写满了名字。
陈瑛草草一数，这白虎皮上差不多有一百多个名字，甚至能够看见“陈洪杨，字士琦”的短句，不过已经被朱墨抹去。
也不知道这辈分要怎么算，又是师兄又是阿公的。
一百多个名字，如今还没有被朱墨遮挡的，只剩下五个。
郭允天，东方希、安从心、慕秋池、明远黛。
从名字看，没有什么规律，应该都是各自的本名。
白莲教主取过墨笔，在白虎皮上写下了陈瑛两个字，这就算是又完成了一项仪式。
“算上你，我一共收了一百二十九个弟子。时光荏再，有的人壮烈捐躯，有的人退出江湖，还有的人忘恩负义，也有人走著走著就散了。
白莲教主颇为惆悵地说道。
“还在这名册上的人排一排，你行六，以后就是本教的六公子了。
陈瑛没有说话，白莲教主难得的真情流露，这上面抹去的那些名字，也算是凑成了“江湖险恶，伴君如伴虎”九个字，算是个最直接的警醒。
“你大师兄郭允天为本教执行一项机密要务，平日里你是见不著的，算算日子，有个两三年也许就能凯旋。”
白莲教主依次介绍著上面仅剩的几个活人。
“二师兄东方希执掌侍从室，就在王京，平日里也会出去处理些小事，你们以后可以多多亲近。”
“三师姐安从心，她是我收养的高丽人，性子不太好，你也不必对她太多忍让，不过她平日里不会在高丽，你应该也见不到她。”
“四师兄，慕秋池，他的確是少年英杰，不过这几年心乱了，也许过几年也就走散了。”
“老五比你早两年拜入我门下，她如今的修为还不如你，心思都在修行上，也是个閒云野鹤。”
白莲教主幽幽一嘆。
“你祖父当年也是我门下最得力的弟子，可惜————”
这显然又是白莲教主的一段伤心往事。
“物是人非事事休，欲语泪先流。”
拜过了歷代先师牌位，名字到了白虎皮名册之上，这开山大典就算是完成了。
接下来的时间很简单，白莲教主开始对陈瑛进行了系统性的授课。
从修行的立足之基，再到具体的步骤，最后延伸到何为观想。
陈瑛花了足足一个月的时间，重新对修行重新入了一次门。
而这一次则是由白莲教主引领，高屋建领的对自己的修为体系进行了一次重新梳理。
首先开宗明义第一条，何为修行。
按照白莲教主的观点，所谓修行就是强化“自我”的过程，而这个自我就是一切灵能、咒术的根基，是一切的原点。
这是修行的根本目的，除此以外，都是实现目的的手段。
然后就是明確了如何强化自我。
简单明了，將自己转化为邪祟，或者说在保证自己存在的前提下，逐渐为自己披上一件邪祟的外衣。
这是修行之中最大的艰难险阻，走岔了，人就算是活著，也就跟邪祟差不多。
陈瑛这一路走来见到的那些修行人，特別是跟青教扯上关係，虽然披著一张人皮，但是內心早已经失去了清明的，本质上都是走火入魔。
在这个基础上掌握种种神秘，將之成为自己的修行秘法，甚至不断地改变自我。
这些只是手段，在白莲教主看来並不影响修行的本质。
一个月的特训，陈瑛从最基础的观想开始入手，一点点的將自己曾经学过的东西融会贯通。
从风蛊之术，到十二宝树圆光澄照自在品，再到白银之城与渊狱————
白莲教主对这些力量洞若观火，但是他並没有表现出任何的惊疑。
在白莲教现在的修行体系之中，就有从虚界直接提取神秘的办法。
而这一个月来，白莲教主所教授陈瑛的，就是將这些法门加以融合，使之成为自己一部分的办法。
按照他的讲法，这才是“玄天曼荼罗真法”的核心要义。
具体的修行方法放在其次，重要的是將他们化为自己所有，这也是一行大师当年融匯三教的根本思路。
用陈瑛前世的话语来说，白莲教主所教授的並不只是简单的方法，更是一种更高层次的思考方式。
这一个月来陈瑛受益匪浅，不仅看见了未来的前路，更是对心灵、灵魂、神秘等等概念有了更清楚地认知。
最重要的是，陈瑛渐渐明確了未来的思路，再不是像之前一样盲人摸象了。
当然，真正的玄天曼荼罗法，白莲教主也將开篇的部分传下，让陈瑛自己去揣摩。
按照白莲教主的判断，如今的陈瑛还不適合彻底承接这一路法门。
因为陈瑛现在所学，的確是太过驳杂了。
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所谓的开山大典，並没有陈瑛想像之中的那么宏大。
布置的古色古香的祖师堂，仔细论起来歷史，其实也就只有二三十年。
那块象徵了白莲教歷代先师的牌位，墨跡也就干了五六年。
就算是这代表了白莲教主清修之地的苍松观，本身修成的年头也没有几年。
换上一件道袍，短髮甚至没法抓出来一个髮髻，换上麻鞋，手持尾，陈瑛就这样跟著白莲教主走入祖师堂，向著代表歷代先师的牌位恭敬上了三柱香。
白莲教主取过一张写有陈瑛姓名出身的黄纸在牌位前的火盆烧过，这就算是正式拜入了白莲教主的门墙之內。
礼成。
无人观礼，谈不上什么场面，不要说是惊动江湖，就连惊动这座道观都差些意思。
白莲教主颇有一种“隨心所欲不逾矩”的从容。
这是他的白莲教，对於他这样站在江湖巔峰已经再非凡人的人物而言，这就已经足够了。
只有那些根基不牢，小门小户的才需要精心操办什么典礼，白莲教主早就不需要这些俗礼虚名。
拜过了祖师，唯一能称得上是仪式的，就是取过家谱，將陈瑛的名字列名其上。
白莲教主的家谱没有什么“云鹤九霄，豺狼虎豹”的设定，只是將他从头到尾收过的弟子一个个列明而已。
家谱並不是写在纸上的，而是一张宽绰的白虎皮，用虎皮的內层炮製成纸张，上面密密麻麻写满了名字。
陈瑛草草一数，这白虎皮上差不多有一百多个名字，甚至能够看见“陈洪杨，字士琦”的短句，不过已经被朱墨抹去。
也不知道这辈分要怎么算，又是师兄又是阿公的。
一百多个名字，如今还没有被朱墨遮挡的，只剩下五个。
郭允天，东方希、安从心、慕秋池、明远黛。
从名字看，没有什么规律，应该都是各自的本名。
白莲教主取过墨笔，在白虎皮上写下了陈瑛两个字，这就算是又完成了一项仪式。
“算上你，我一共收了一百二十九个弟子。时光荏再，有的人壮烈捐躯，有的人退出江湖，还有的人忘恩负义，也有人走著走著就散了。
白莲教主颇为惆悵地说道。
“还在这名册上的人排一排，你行六，以后就是本教的六公子了。
陈瑛没有说话，白莲教主难得的真情流露，这上面抹去的那些名字，也算是凑成了“江湖险恶，伴君如伴虎”九个字，算是个最直接的警醒。
“你大师兄郭允天为本教执行一项机密要务，平日里你是见不著的，算算日子，有个两三年也许就能凯旋。”
白莲教主依次介绍著上面仅剩的几个活人。
“二师兄东方希执掌侍从室，就在王京，平日里也会出去处理些小事，你们以后可以多多亲近。”
“三师姐安从心，她是我收养的高丽人，性子不太好，你也不必对她太多忍让，不过她平日里不会在高丽，你应该也见不到她。”
“四师兄，慕秋池，他的確是少年英杰，不过这几年心乱了，也许过几年也就走散了。”
“老五比你早两年拜入我门下，她如今的修为还不如你，心思都在修行上，也是个閒云野鹤。”
白莲教主幽幽一嘆。
“你祖父当年也是我门下最得力的弟子，可惜————”
这显然又是白莲教主的一段伤心往事。
“物是人非事事休，欲语泪先流。”
拜过了歷代先师牌位，名字到了白虎皮名册之上，这开山大典就算是完成了。
接下来的时间很简单，白莲教主开始对陈瑛进行了系统性的授课。
从修行的立足之基，再到具体的步骤，最后延伸到何为观想。
陈瑛花了足足一个月的时间，重新对修行重新入了一次门。
而这一次则是由白莲教主引领，高屋建领的对自己的修为体系进行了一次重新梳理。
首先开宗明义第一条，何为修行。
按照白莲教主的观点，所谓修行就是强化“自我”的过程，而这个自我就是一切灵能、咒术的根基，是一切的原点。
这是修行的根本目的，除此以外，都是实现目的的手段。
然后就是明確了如何强化自我。
简单明了，將自己转化为邪祟，或者说在保证自己存在的前提下，逐渐为自己披上一件邪祟的外衣。
这是修行之中最大的艰难险阻，走岔了，人就算是活著，也就跟邪祟差不多。
陈瑛这一路走来见到的那些修行人，特別是跟青教扯上关係，虽然披著一张人皮，但是內心早已经失去了清明的，本质上都是走火入魔。
在这个基础上掌握种种神秘，將之成为自己的修行秘法，甚至不断地改变自我。
这些只是手段，在白莲教主看来並不影响修行的本质。
一个月的特训，陈瑛从最基础的观想开始入手，一点点的將自己曾经学过的东西融会贯通。
从风蛊之术，到十二宝树圆光澄照自在品，再到白银之城与渊狱————
白莲教主对这些力量洞若观火，但是他並没有表现出任何的惊疑。
在白莲教现在的修行体系之中，就有从虚界直接提取神秘的办法。
而这一个月来，白莲教主所教授陈瑛的，就是將这些法门加以融合，使之成为自己一部分的办法。
按照他的讲法，这才是“玄天曼荼罗真法”的核心要义。
具体的修行方法放在其次，重要的是將他们化为自己所有，这也是一行大师当年融匯三教的根本思路。
用陈瑛前世的话语来说，白莲教主所教授的並不只是简单的方法，更是一种更高层次的思考方式。
这一个月来陈瑛受益匪浅，不仅看见了未来的前路，更是对心灵、灵魂、神秘等等概念有了更清楚地认知。
最重要的是，陈瑛渐渐明確了未来的思路，再不是像之前一样盲人摸象了。
当然，真正的玄天曼荼罗法，白莲教主也將开篇的部分传下，让陈瑛自己去揣摩。
按照白莲教主的判断，如今的陈瑛还不適合彻底承接这一路法门。
因为陈瑛现在所学，的確是太过驳杂了。
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